21 - 3 - 1429 هـ السبت

21 - 3 - 1429 هـ السبت

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :

ΩΩ
منار
ΩΩ

اضغط على خيارات > حفظ ، لكي لا تضطر إلى إعادة تحميلها اليوم ، ستجدها في الملاحظات.

:: زهرة من بستان ::
-إقناع الآخرين بالفكرة قد يتحقق عن طريق اللسان الفصيح المدجج بالحجة والمنطق والبرهان، وقد يتحقق بالسلوك الذكي، وقد يتحقق بالقدوة الحسنة. (د.علي الحمادي)
- معرفة القلب من أعظم مطالب الدين ومن أظهر المعالم في طريق الصالحين، معرفة تستوجب التعظيم لخلجات القلب ويقظته والتعلق الدائم بالله؛ لأنه مقلب القلوب الأبصار. (د. صالح بن حميد)
(جوال الإسلام اليوم )

- " ما ينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلا لجهله بعظمة الخالق ".
ابن رجب
( جوال طريق الحقيقة  )
- حملة الاستغفار قال الشيخ ابن جبرين (نرى أنها جائزة وهي من التذكير ¤وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين¤)الجواب الكافي
( صديق منار )
- في الرواة من اسمه عمر بن الخطاب غير الصحابي المشهور ستة:
1. عمر بن الخطاب الكوفي الواسطي

2. عمر بن الخطاب الراسبي

3. عمر بن الخطاب الإسكندري

4. عمر بن الخطاب العنبري

5. عمر بن الخطاب السجستاني

6. عمر بن الخطاب السدوسي البصري

(عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني 1/46 بتصرف)

( جوال الدرر )
- من رضي الله عنه
لا يضره سخط أحد
ومن سخط الله عليه
لا ينفعه رضى أحد
( جوال النور )

:: زاد ::
بعض رسائل زاد على هذا الرابط :
http://mnaar123.googlepages.com/ZAD.txt

:: دروس ::

بعض الدروس التي ستقام بإذن الله في مدينة الرياض تجدونها هنا - آمل مراسلتنا عند التغيير- :
http://mnaar123.googlepages.com/droos.txt
:: محاضرة ::
مغرب اليوم:
الوسطية في الدعوة إلى الله
للشيخ : عبدالرحمن بن علي العسكر
   ضمن سلسلة محاضرات بعنوان: زاد الداعية 1429
 بجامع سعيد بن عبدالله السيد - حي الشهداء 
 
:: دورة ::
عنوانها :

"مقدمات تأصيلية في السنة النبوية "

المغرب من يوم السبت الموافق 21/3 إلى الإثنين 23/3

لفضيلة الشيخ الدكتور خالد الباتلي

وذلك بجامع أبو عبد الله اللحيدان بغرناطة شرق الرياض

إمام الجامع الداعيه تركي بن عبد الله الغامدي

للإستفسار الإتصال على جوال/

0554379458

موقع الجامع :-

إذا تقاطع الدائري الشمالي مع طريق ( إنكاس ) خالد بن الوليد خلك في خدمة الدائري بإتجاه الشرق ثالث شارع سيدين منور لف معه يمين وامش إلى أن ترى الجامع يسارك .

 

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*هل ترغب أن تصلك منار إلى بريدك الالكتروني ،إذن زر موقع منار وضع بريدك الالكتروني في صندوق مجموعات قوقل " منار " .
* هل ترغب بالمشاركة ، أو معرفة التكلفة لهذه الخدمة ، أو مزيدا من المعلومات ، إذن لا تتردد بالضغط على الرابط هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/help.txt
*لمشاهدة الإرشيف تفضل بزيارة موقع  منار  على النت على هذا العنوان :
www. mnaar.blogspot.com
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

:: زاد :: 18 - 3

:: زاد ::
18 - 3
 - (إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار)في رواية(وإنما الأعمال بالخواتيم) قوله(فيما يبدو للناس)إشارة إلى أن باطنه يخالف ذلك وأن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس وقد يعمل عمل أهل النار وفي باطنه خصلة خفية من الخير فتغلب عليه آخرعمره،فتوجب له حسن الخاتمة[جامع العلوم والحكم]
- إن غياب المودة والرحمة بين الزوجين، وترك التأسي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم مع أهله، وعدم أداء الحقوق، وسيطرة الغضب، سبب في انقلاب الحياة الأسرية إلى جحيم لا يطاق، وإنما الحياة بالرفق والحوار، وتذكر الفضل، ومعرفة أن البيت والأسرة استقرار وسكن يخفف عبء الحياة و(خيركم خيركم لأهله)

:: زادها ::
18 - 3
-  قال صلى الله عليه وسلم: (أتدرون ماالعَضْه؟[بفتح العين وسكون الضاد]نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم) (صحيح الأدب المفرد) نقل رجل إلى عمر بن عبد العزيز نميمة، فقال له عمر: إن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية: {إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا} وإن كنت صادقا فأنت من أهل هذه الآية: {هماز مشاء بنميم}
- من الناس من يمر على الصراط يوم القيامة كلمح البصر ومنهم كالبرق..كالريح.. كالفرس..كالإبل.. يعدو..يمشي.. يزحف..ومنهم من يخطف ويلقى في جهنم ومرورهم على الصراط يوم القيامة هو على قدر سيرهم على صراط الدنيا(طريق الإسلام والاستقامة) والكلاليب هي الشهوات والشبهات التي على صراط الدنيا فمن خطفته هنا يوشك أن تخطفه هناك{وما ربك بظلام للعبيد}

:: زاد طالب العلم ::
18 - 3
- 1/2 (الجمع[بين الدليلين]أولى من الترجيح[ترجيح أحدهماعلى الآخر]باتفاق أهل الأصول)المفهم4/280 تنبيهات: 1/تقديم الترجيح على الجمع هوقول الجمهور،وليس أمرا متفقا عليه بين الأصوليين[فقدخالف في ذلك جماعةمن أهل الرأي]،وإنما الذي يمكن حكايةالاتفاق عليه هو تقديم الجمع على التساقط 2/ليس من طريقةالأئمةالمتقدمين تكلف الجمع وتوليدالاحتمالات
- 2/2 خاصة إذا كان بين الدليلين مباينةواضحة من حيث القوة؛كأن يكون أحدهما متفقاعلى صحته ورواته حفاظ،والآخر حديث تفرد به من لايحتمل تفرده بمثل ذلك الحكم فضلا عن المخالفة-ولوظاهرا- 3/أن المراد بالترجيح في هذه المسألةالأصولية مختلف عن الترجيح الذي يكون بمعنى الاختيار 4/أبوالعباس القرطبي صاحب المفهم هوشيخ صاحب التفسيرأبي عبدالله القرطبي

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
* موقع زاد:
www.zad.ws
ΩΩ منار ΩΩ هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/home.txt
*هل ترغب أن تصلك :: زاد :: ومنار إلى بريدك الالكتروني ،إذن زر موقع منار وضع بريدك الالكتروني في صندوق مجموعات قوقل " منار " .
*هل ترغب بالمشاركة ، أو معرفة التكلفة لهذه الخدمة ، أو مزيدا من المعلومات ، إذن لا تتردد بالضغط على الرابط هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/help.txt
*موقع ΩΩ منار ΩΩ على النت على هذا العنوان :
www. mnaar.blogspot.com

20 - 3 - 1429 هـ الجمعة

20 - 3 - 1429 هـ الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :

ΩΩ
منار
ΩΩ

اضغط على خيارات > حفظ ، لكي لا تضطر إلى إعادة تحميلها اليوم ، ستجدها في الملاحظات.

:: زهرة من بستان ::
- حتى يؤدي الثناء دوره لا بد من الاعتدال، فالمبالغة فيه تفقده قيمته وتشعر من يسمعه بأنه ثناء غير صادق، وهو مذموم حين يوجه لمن لا يستحقه، أو يخشى عليه الغرور والعجب. (د.محمد الدويش)
- ماذا لو رأيت رجلا عليلا في بلد يزخر بأرقى المشافي وأمهر الأطباء وكلهم يجمعون على توافر علاجه وإمكانه؟ وهو يصر على استحالة برائه وبعد شفائه! ذلكم مثل اليائس من نصر الله، والقانط من رحمته وآيات الفرج والنصر والأمل تتراءى  بين سمعه وبصره! ولكن (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ). (أ.د.ناصر العمر)
(جوال الإسلام اليوم )

- "أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام" صححه الألباني
( جوال طريق الحقيقة - الحديث )

:: زاد ::
بعض رسائل زاد على هذا الرابط :
http://mnaar123.googlepages.com/ZAD.txt

:: دروس ::

بعض الدروس التي ستقام بإذن الله في مدينة الرياض تجدونها هنا - آمل مراسلتنا عند التغيير- :
http://mnaar123.googlepages.com/droos.txt

:: محاضرات ::
- مغرب اليوم
(أحاديث الآداب والأخلاق)
ش.صالح بن بخيت الدويلة
( جامع الراجحي الجديد )

:: يوم علمي ::
 بحمدالله اختتم اليوم " الخميس " العلمي الثامن بنجاح:
1.مجموع الحضورتجاوز2500 رجل وامرأة.
2.طبع كتاب الفتيا ووزع منه أكثر من 2000نسخة.
3.وزعت جوائزقيمة (مجموع فتاوى شيخ الإسلام وفتاوى اللجنةالدائمة..)
 4.المواد مسجلة صوتيا في موقع الجامع.
 5.سيتم بثها في أكثرمن 5 قنوات فضائية.
6.سيتم إصدارها في أشرطةصوتية ، وكتاب مجموع.
كل ذلك بمشيئةالله وتوفيقه.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*هل ترغب أن تصلك منار إلى بريدك الالكتروني ،إذن زر موقع منار وضع بريدك الالكتروني في صندوق مجموعات قوقل " منار " .
* هل ترغب بالمشاركة ، أو معرفة التكلفة لهذه الخدمة ، أو مزيدا من المعلومات ، إذن لا تتردد بالضغط على الرابط هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/help.txt
*لمشاهدة الإرشيف تفضل بزيارة موقع  منار  على النت على هذا العنوان :
www. mnaar.blogspot.com
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

:: زاد :: 17 - 3

:: زاد ::
17 - 3
 -"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" أفضل تحية وتعني: سلمك الله من كل مكروه ونقص، وشملك برحمته، وزادك من خيره وعطائه. -"حياك الله وبياك" ومعنى:"بياك" قربك وقيل:بوأك منزلا وقيل:أضحكك[لسان العرب] -"أهلا وسهلا"أي:جئت أهلا لا غرباء، ووطئت موضعا سهلا فاستأنس ولا تستوحش[المصباح المنير] -"مرحبا": الرحب السعة أي لقيت سعة وهو دعاء[الزاهر]
- التكفير منه ما هو حق ومنه ما هو باطل، فالباطل كتكفير المسلم بغير برهان، أو تكفير المكره ومن لم تقم عليه الحجة، وكذلك التكفير بالمعصية والكبائر عموما. وأما التكفير بحق فمثل قول الله:{لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} ومن يسب الله ورسوله ودينه ويستهزئ بآياته، وكذلك من لا يعتقد كفر من كفره الله ورسوله.

:: زادها ::
17 - 3
- الإلحاح في الطلبات قد يتسبب في تكدير صفو الحياة الأسرية، ويمكن تلافي ذلك من خلال: - مراعاة الوقت المناسب، بحيث لا يوافق حال غضب أو إرهاق. - تنظيم قوائم دورية [أسبوعية, شهرية] مستوعبة للمطلوب. - مراعاة الوضع المادي لرب الأسرة، في كمية المطلوب ونوعه. - الشكر والعرفان عند فعل المطلوب، والصبر وذكر سابق الجميل عند التأخر عنه.
- عاش المعتمد في قصور وبساتين، ثم حوصر وذهب ماله وسجن ببلدةأغمات،فزاره بناته في ثياب رثةبالعيد فتفطر قلبه فقال: فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا*فساءك العيد في أغمات مأسورا ترى بناتك في الأطمار جائعة*يغزلن للناس مايملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة*أبصارهن حسيرات مكاسيرا يطأن في الطين والأقدام حافية*كأنها لم تطأمسكا وكافورا [السير]

:: زاد طالب العلم ::
17 - 3
- قال الشيخ حمد بن عتيق -رحمه الله- : (ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولا أبين من هذا الحكم-أي؛الولاء والبراء- بعد وجوب التوحيد وتحريم ضده). النجاة والفكاك ص14
- قال الإمام أحمد: (سمعت يونس[أي؛ابن عبدالأعلى الصدفي]يقول:قال لي الشافعي:اعلم أنه ليس إلى السلامة من الناس سبيل،فانظر مافيه مصلحتك فالزمه)العلل بروايةالمروذي وصالح والميموني527 -ومراده أنه لاينبغي أن يمنعك من مصالحك-وأعظمها مصلحةالآخرة-شئ من انتقاد الناس،ولكن لامانع من الاستفادة من النقد، وليس مراده ترك المروءة وعدم احترام الناس.

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
* موقع زاد:
www.zad.ws
ΩΩ منار ΩΩ هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/home.txt
*هل ترغب أن تصلك :: زاد :: ومنار إلى بريدك الالكتروني ،إذن زر موقع منار وضع بريدك الالكتروني في صندوق مجموعات قوقل " منار " .
*هل ترغب بالمشاركة ، أو معرفة التكلفة لهذه الخدمة ، أو مزيدا من المعلومات ، إذن لا تتردد بالضغط على الرابط هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/help.txt
*موقع ΩΩ منار ΩΩ على النت على هذا العنوان :
www. mnaar.blogspot.com

19 - 3 - 1429 هـ الخميس

19 - 3 - 1429 هـ الخميس

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :

ΩΩ
منار
ΩΩ

اضغط على خيارات > حفظ ، لكي لا تضطر إلى إعادة تحميلها اليوم ، ستجدها في الملاحظات.

:: زهرة من بستان ::
-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو القطب الأعظم في الدين، وهو المهم الذي ابتعث الله له النبيين، ولو طوي بساطه وأهمل عمله لتعطلت النبوة، واضمحلت الديانة، وفشت الضلالة وخربت البلاد، وهلك العباد. (أبو حامد الغزالي)
- إن للبيئة المحيطة بالإنسان أثر بالغ في التأثير به، فإن كانت بيئة مثبطة داعية إلى الخمول وإيثار الدون، فإن على المرء أن يهجرها إلى حيث تعلو همته، كي يتحرز من سلطان تأثيرها، وينعم بفرصة الترقّي إلى المطالب العالية. (د.محمد إسماعيل المقدم)
(جوال الإسلام اليوم )

- "العلم خير من المال، فأنت تحرس المال والعلم يحرسك ".
علي رضي الله عنه
( جوال طريق الحقيقة )
- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق ..

من أن تكافأ لأجل الكذب ..
( مجموعة : روافد الثقافة )

:: زاد ::
بعض رسائل زاد على هذا الرابط :
http://mnaar123.googlepages.com/ZAD.txt

:: دروس ::

بعض الدروس التي ستقام بإذن الله في مدينة الرياض تجدونها هنا - آمل مراسلتنا عند التغيير- :
http://mnaar123.googlepages.com/droos.txt

:: محاضرات ::

 

:: يوم علمي ::
 (أنا مشغول في جامع عثمان باليوم العلمي) ليكن ردك لكل من أرادك بموعد يوم الخميس 3/19 بعنوان (الفتوى..ضوابط وأحكام) من11صباحا - 10مساء
1.قبل الظهر:ش.سعدالشثري (ضوابط الفتوى)
2.الظهر:ش.سعدبن مطرالعتيبي(قاعدةالذرائع وعلاقتها بالفتوى)
 3.ش.عبدالله بن خنين(أدب المفتي والمستفتي)
 4.ش.يوسف الغفيص (تغير الفتوى بتغير الحال)
 5.ش.عبدالكريم الخضير (هدي السلف في الإفتاء)

:: مجموعة : جديد التسجيلات ::
*محاضرات:

أنا حرة - علي الشبيلي

للاشتراك مجانا في المجموعة أرسل 1 إلى 80801872
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*هل ترغب أن تصلك منار إلى بريدك الالكتروني ،إذن زر موقع منار وضع بريدك الالكتروني في صندوق مجموعات قوقل " منار " .
* هل ترغب بالمشاركة ، أو معرفة التكلفة لهذه الخدمة ، أو مزيدا من المعلومات ، إذن لا تتردد بالضغط على الرابط هنا :
http://mnaar123.googlepages.com/help.txt
*لمشاهدة الإرشيف تفضل بزيارة موقع  منار  على النت على هذا العنوان :
www. mnaar.blogspot.com
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..